Cerani i 100.000,00 maraka za 35 dana

Cerani vole ponekad filozofirati i raspravljati. Ja sam Cerak. Ne izdvajam se od ostalih, ponekad izgubim zivce, kao i svi ostali, ali jako brzo se dozovemo pameti i popijemo zajednicku kahvu.

Volimo brate rastezati, ali je cinjenica da je, za projekat izgradnje dzamije i mekteba  u Cerskoj, za 35 dana prikupljeno 100.000,00 maraka.

Najnovija rasprava je vezana za tarih (plocu od kamena/mermera/drveta) ispred ili na objektima opce namjene, opceg dobra, tipa cesme, medrese, dzamije,… koji su uvakufljeni od strane vakifa, ljudi koji su dio ili cijelu svoju imovinu ustupili na koristenje svim ljudima bez naknade i bez ikakve materijalne koristi od toga.

Drugi dio rasprave je bio vezan za to jer postoji odredjen broj ljudi kojima se ne svidja sto je za pokretnu imovinu koja se zeli uvakufiti utvrdjen minimalan iznos koji iznosi 1.000,00KM za BiH i 2.000,00KM za dijasporu, pa navise. To je jasno definisano pravilnikom direkcije za Vakuf i vazi uopceno za Vakuf, a ne za Cersku.

http://vakuf.ba/uvakufljenje/pravila-o-uvakufljenju

Trazi se da Vakufska direkcija smanji naknadu za dijasporu na 1.000,00KM, kako bismo bili jednaki.

Sto se mene tice, obje stvari su  savrseno ciste i jasne.

Iznos koji je odredjen kao minimalan je jako dobro proracunat:

Iznos za BiH je vezan za iznos od DVIJE i PO minimalne plate u BiH (438 KM)

Iznos za dijasporu je vezan za JEDNU minimalnu platu u zemljama EU u kojima se nalazi nasa dijaspora u 90% slucajeva.

Podatke o platama imate na Eurostat, da vas ne opterecujem infografikama, ali u principu niko od vas ne moze reci da mu je plata ispod 1.000,00EUR jer onda vjerovatno zivite u Rumuniji ili Bugarskoj, a koliko ja znam, malo je nase dijaspore tamo.

Dakle, istina je da Bosanci trebaju dati dvije i po minimalne plate, a dijaspora jednu.

To je jako jednostavna racunica, i nikakva skupoca zivota u dijaspori ne moze osporiti matematicke i statisticke podatke vezane za kolicinu zaradjenog novca i potrebnog novca za prezivit’.

Druga stvar je vezana za tarih. Ja nikad u zivotu nisam cuo da se bilo gdje osporava postavljanje tariha na objektima koji su uvakufljeni.

To je zaista nesto novo.

Pa to je historija, uklesana u kamenu.

To MORAMO imati.

Pa mi historiju citamo kroz zapise u KAMENU, nemamo ZK i katastar. Za par sati sve sto smo imali u sarajevskoj Vijecnici je nepovratno nestalo, to je papir.

Buducim narastajima treba ostaviti primjer ljudi koji su se bili spremni odreci svoje imovine bez materijalne naknade, ne trebamo im ostavljati nesto neodredjeno, kako je neko nekad napravio nesto.

Trebamo biti jasni i precizni.

I ne trebamo mi ulaziti u razloge sto se on odrek’o, je li da se pokaze pred ljudima ili pred Bogom.

Jer tako upadamo u zamku da mi procijenjujemo neciji nijjet odredjujuci ko pise po kamenu da se pokaze, a ko da inspirise. Za neke je ploca “hoce da se pokaze” za mene licno inspiracija da se potrudim uciniti nesto sto ce ostati zapisano i inspirisati mozda nekoga u buducnosti da ucini isto.

Na kraju, crpimo inspiraciju iz pozitivnih primjera, negativne ostavmo negativcima.

Crpite iz historije islamske arhitekture, pronacete jako interesantne podatke i nulte godine pa naovamo.

Meni je relativno lahko pronaci vam sve podatke i prezentirati ovdje, ali dajte, trebamo to svi istrazivati i znati, barem ono osnovno, sto se ne moze tek tako manipulisati… Nesto oko cega je ulema saglasna, oko cega nema sporenja…

Uglavnom, mnogo smo jaki, rijetko ko moze reci da tako brzo napreduje u projektima kao mi, Cerani, bez obzira na trzavice tipa gdje ce sta biti, koliko ko treba dati, treba li to zapisivati ili ne, kako ce sta izgledati… sve su to tehnicke stvari, ne treba se toliko zamarati time. Treba diskutovati, ali ne prelaziti granice i ici mimo svijet 🙂

100.000,00KM za 35 dana uopce nije los rezultat 🙂

 

Leave a Reply

Your email address will not be published.